文 ︱ 本刊記者 舒志勇

十月的一天，油麻地榕樹頭下，鑼鼓喧天，上百人身穿詠春字樣的短袖，比劃着一豎一橫，齊打起詠春“小念頭”。片刻過後，音樂聲畢，舞台上的話音剛落，現場人聲鼎沸，人們互相擁抱......原來，他們正式創下了首次最多人線上、線下同時打詠春拳健力士世界紀錄。靠近天后廟處的舞台正中央，坐着一位白髮蒼蒼的老人，見證這場武術盛事的發生。從主持人的介紹中得知，這位老人便是世界詠春文化交流會會長梁錦棠。他從二十歲開始跟詠春拳宗師葉問的大徒弟梁相學習詠春拳，一直到現在仍在事必躬親地傳承詠春。

廟前比武

上世紀60年代初，剛滿二十歲的梁錦棠懷揣着對中國傳統武術的熱愛，經多方打聽、親友介紹拜入葉問首徒梁相門下學習詠春。因天資聰穎加上勤加練習，1969年，梁錦棠得到梁相的認可，開始業餘私人授拳。那時梁錦棠師傅在啟德機場任職，放工後就會將詠春拳授予航空公司的同事，之後在酒店做經理時，亦都會給酒店職員教學。現今梁錦棠已桃李滿門，弟子由4歲到84歲皆有，當中有不少退休小學校長、大學教授、醫生律師等事業人士。

詠春拳是一門中國傳統武術，是一門適用於近身搏擊，攻守兼備的武術，包括小念頭、尋橋、標指、黐手、木人樁、六點半棍法、八斬刀法等依次進階的拳法套路。

“最初真的僅僅只是興趣，那時候的香港治安不像現在這樣，社會秩序落後，在社會上搵食工作經常容易有爭執、打架，所以學習詠春還是為了防身。我年輕時就經常與人比試切磋，或是被人恐嚇時還擊。”梁錦棠說。

在梁錦棠的眼裏，詠春的名號就是打出來的。和電影故事一樣，六七十年代的香港，比武之風盛行，不同門派間經常相互切磋。他清楚地記得，那時香港並沒有很多運動場等公用的康樂設施提供給市民運動練習，所以大部分練武之人會選擇在寺廟前的廣場練拳。“我的師傅梁相和幾位師叔包括我本人就有在油麻地榕樹頭的天后廟前學習，那時門派間時常會過手，拳拳到肉。”

梁錦棠說，“那時候的人十分斯文，我哋功夫佬個個都有尚武精神、有情有義，就算打輸了也不會有恩怨仇怨，不會記仇。功夫學不好就再練過，來過。習武為強身健體，在必要時出手止武。”也正是因為武術界的切磋比武，詠春在香港流行開來，逐漸被人推崇。“好彩因為李小龍的關係，通過電影的傳播，讓全世界的人都知道，詠春在香港。”

詠春奧秘

“我最早學習詠春的八年、十年僅僅只是皮毛。”梁錦棠直言自己也是在近十幾年才真正領悟到詠春的奧秘。

他說，詠春是一個斯文的功夫，區區幾個手法就可以做出千變萬化的動作。詠春重法度，即方法和角度，即如何發力、借力借勢、與對手的距離等。學習者要練習攤手，目的是鍛煉專注力和韌力，手臂如九臂架般有力，注重手腕力和肘底力。和其他武術不同的是，詠春是左右手互動，既能防守又能進攻，唇齒相依。詠春還蘊含着人生哲學，不是以力制力而是以四兩撥千斤取勝。詠春不僅注重身體的鍛鍊，還強調心靈的平衡和自我修養。隨着現代社會的壓力增加，都市人、尤其是學童面臨的學業和社交壓力，心理健康越來越突出。透過運動來促進身體健康，像詠春這樣的武術可以提供多方面的益處。

梁錦棠認為，詠春作為中華文化的代表之一，是值得傳承的。“我哋識得尊師重道，將師傅當成是自己的父親，師傅教我們武功，我們就要聽他的話，有禮儀，想好怎麼練好一招一式。希望能夠將這門中國傳統武術好好地傳承下去。”

點一盞燈

電影《一代宗師》裏有一句台詞：憑一口氣，點一盞燈，要知道，念念不忘，必有迴響，有燈就有人。梁錦棠就一直在用實際行動“點一盞燈”。

梁錦棠的拳館開在彌敦道上的一棟商業大廈裏，幾年前，他在有心人的資助下，將拳館從深水埗白楊街搬到這裏。他在彌敦道上教會了一批又一批的學生，又將白楊街的拳館以低於市場價的價格租給師弟教學。2010年，詠春梁錦棠國術中心成立，旨在傳承“梁相系詠春”，讓“梁相系詠春”精神及奧義得以延續。梁錦棠希望將自己從先師梁相身上所學的技藝，繼續傳承下去。

梁錦棠還時常帶領徒弟們多次參與特區政府康樂及文化事務署與旅遊發展局組織的活動，向世界各地遊客及香港市民展示詠春拳術。十月份舉行的“詠春譽滿香江齊破健力士世界紀錄”活動，便是通過創下“線上線下最多人同時打詠春拳”的健力士世界紀錄吸引更多人對詠春的關注。早前，梁錦棠還參加了由香港樹仁大學主辦的AI詠春教學活動，希望通過AI技術吸引小朋友，培養他們的興趣，讓更多人學習詠春。

今年九月，梁錦棠專門飛去北京參與2024北京文化論壇專場文藝演出，和深圳原創精品舞劇《詠春》主創們一起向世界展示了中華民族仁、義、勇、智、孝等傳統文化及血脈傳承的精神氣節。

“我已經八十幾歲了，已經是要退休的年紀，還是希望盡力傳承詠春。”他指着掛在拳館上的一幅相片淡淡地說，“這張相片是我們幾個師兄弟與師傅的合影，不過裏面的人已經是老的老，走的走。”